O budismo no Japão

No Japão, as religiões são mais práticas culturais resultantes de tradições do que crenças propriamente ditas. Enquanto o budismo coabita pacificamente com o xintoísmo, os cultos religiosos misturam-se e complementam-se harmoniosamente.

O budismo no Japão é uma religião importada da China e da Coreia, baseada nos ensinamentos de Buda. No século VI, a filosofia indiana foi adotada à moda japonesa, fundindo-se com as crenças xintoístas. Ao longo das diferentes épocas, surgiram inúmeras correntes, dando origem a 13 escolas de budismo.

Descubra esta religião ou « caminho da sabedoria », profundamente enraizada na cultura japonesa.

🇯🇵 O budismo, uma religião importada

O budismo no Japão

Fonte da fotografia: https://think.iafor.org/arrival-acceptance-buddhism-japan/ 

Embora o xintoísmo seja a religião nativa do Japão, o budismo chega bastante tarde ao arquipélago sob a influência da China e da Coreia. Com o passar do tempo, adapta-se ao país e às suas tradições, evoluindo através da cultura nipónica.

Como chegou o budismo ao Japão?

A doutrina budista chegou ao Japão no século VI, numa altura em que o xintoísmo era a religião dominante no País do Sol Nascente. Após se ter diversificado nos países vizinhos, o budismo desembarca no arquipélago com as correntes taoista e confucionista.

Segundo o Nihon Shoki (compilação de textos sobre as origens e a História do Japão), a filosofia budista foi apresentada ao imperador Kimmei pelo rei coreano do reino de Paekche. Este tinha-lhe oferecido uma estátua de Buda, seguida de escrituras budistas e de uma carta explicando os méritos da religião.

As noções de despertar espiritual, de ciclo de vida e de morte, passando pela reencarnação, eram até então muito distantes das crenças do povo japonês. Além disso, o « caminho de Buda » ou Butsudo seduzia pela sua novidade e certos clãs locais viam nele uma verdadeira fonte de poder.

A evolução do budismo no arquipélago

shotoku

Pintura que representa o príncipe semilendário Shōtoku (574-622), primeiro grande padrinho do budismo no Japão. Fonte: wikiwand.com

No final do século VI, após lutas ferozes entre os adeptos do xintoísmo e os partidários do budismo (e da cultura chinesa), a religião budista foi adotada pela Corte imperial sob a influência do poderoso clã Soga.

Mais tarde, a doutrina é declarada religião de Estado, estando ao serviço das autoridades para proteger o país e fazer reinar a ordem na população. O seu papel: assegurar e dirigir.

No século seguinte, impôs-se amplamente no país graças ao Príncipe Shotoku. Este, nomeado Regente sob o reinado da imperatriz Suiko, é considerado o fundador do budismo no Japão e mandou construir numerosos templos no arquipélago. Shotoku-Taishi é igualmente conhecido por ter comentado diversos sutras.

No início da sua integração, o budismo é particularmente influenciado pelo pensamento chinês. Longe das teorias filosóficas, era então conhecido pelos seus poderes protetores, mais ou menos mágicos, contra doenças, catástrofes naturais ou outras ameaças.

Ao longo dos séculos, numerosas escolas e seitas budistas apareceram. Distinguem-se 3 correntes principais: hinayana, mahayana e vajrayana.

🏫 Budismo japonês: as diferentes escolas

escola tendai

O pagode oriental de Enryaku-ji, sede da escola budista Tendai no Japão. Fonte: youinjapan.net

Existem treze principais escolas de budismo no Japão.

As escolas da época Nara

  • Hosso : « escola da consciência pura », introduzida pelo monge Dosho
  • Kegon : « escola da guirlanda de flores », importada pelo monge Shen-Hsiang
  • Ritsu : « escola da disciplina » instaurada pelo monge chinês Jianzhen

As escolas da época Heian

  • Tendai : « escola do Monte Tientai », corrente de budismo esotérico muito conhecida no Japão, fundada pelo monge Saicho
  • Shingon : « escola da Palavra verdadeira » ou grande escola tântrica importada da China pelo monge Kukai

As escolas da época de Kamakura

  • Budismo de Nichiren : « escola do lótus » introduzida pelo monge Nichiren
  • Jodo : « escola da Terra Pura » muito difundida no Japão, proveniente do monge Tendai Honen
  • Jodo shin : « escola verdadeira da Terra Pura » é uma corrente importante do budismo proveniente da Terra Pura e criada por Shinran
  • Yuzu nenbutsu : « escola da Atenção Mútua a Buda », ramo do budismo japonês da Terra Pura
  • Ji : « escola da hora » que faz parte das doutrinas amidistas da Terra Pura.
  • Rinzai : escola de budismo iniciada por Myoan Eisai, o primeiro mestre zen japonês muito apreciado pelos guerreiros
  • Soto : escola principal do budismo zen japonês importada por Dogen Zenji, que se baseia na meditação silenciosa
  • Obaku : escola de budismo zen japonês mais recente, fundada pelo monge Ingen Ryuki

O budismo esotérico japonês

budismo esotérico

Fonte da fotografia: amis-musee-cernuschi.org/bouddhisme-esoterique/

O budismo esotérico provém da escola Shingon e de certos ramos da escola Tendai. O ensino esotérico deriva da corrente vajrayana ou budismo tântrico que provém do Tibete. Contudo, o tantrismo japonês integra práticas xintoístas. O budismo esotérico japonês coloca o acento nas práticas mágicas com mantras e dharanis, reputadas pelos seus poderes protetores.

O budismo zen japonês

Trata-se de um ramo da corrente mahayana que destaca a meditação e a postura de despertar de Siddhārtha Gautama, chamada zazen. O zen é fundado no Chan, uma meditação indiana vinda da China. É também a forma de budismo mais conhecida na Europa.

O budismo zen japonês tem apenas um objetivo: alcançar o despertar espiritual através de uma prática física e mental.

🧘 A prática budista no Japão

Hoje em dia, muitos japoneses declaram-se laicos e, contudo, continuam as suas práticas religiosas. O movimento moderno do budismo japonês Soka Gakkai, ou forma laica do budismo Nichiren, traduz bem esta nova conceção da religião no Japão.

Os templos e os monges

senso-ji

Templo Senso-ji, o mais antigo templo budista da capital. Fonte: Wikipedia

No Japão, existem muitos templos budistas. Juntamente com os santuários xintoístas, estes edifícios religiosos são os mais difundidos. A palavra « templo » traduz-se por « tera » ou « jiin » em japonês; por isso, o seu nome comporta o sufixo -dera ou -ji. Reconhecem-se pelo seu grande telhado e pela sua porta de dois pisos (romon). Contudo, com o sincretismo budista, muitos templos adotam elementos arquitetónicos xintoístas como os torii, e vice-versa.

Entre os templos mais renomados do Japão, podemos citar o Kiyomizu-dera dedicado à deusa da misericórdia e o Senso-ji: o mais antigo templo budista da capital. O Templo Kinkakuji, também chamado Pavilhão Dourado, e os seus jardins paradisíacos são igualmente muito célebres e atraem numerosos visitantes vindos de todo o mundo.

De toda a História do budismo japonês, Kukai é sem dúvida o monge mais conhecido. Fundou a escola Shingon, que é muito difundida hoje em dia. Pode dizer-se que o seu espírito influenciou consideravelmente a cultura japonesa. Kukai mandou também construir o mosteiro do monte Koya, onde muitos peregrinos vêm todos os anos.

Dokyo, adepto da seita Hosso-shu, foi também uma figura política muito importante no século VIII, reputado pela sua má influência no seio da Corte.
O monge guerreiro Benkei permanece uma figura do folclore japonês e uma personagem do teatro kabuki e No. Teria sido cúmplice do grande Minamoto no Yoshitsune, um samurai ilustre da história do Japão.

Da mesma forma, o monge Takuan Sôho, da escola Rinzai-shu, é conhecido por ter sido o mestre de Musashi Miyamoto, grande esgrimista japonês.

Outros monges são igualmente célebres no Japão, como Ikkyu-Sojun, artesão da escola Rinzai, conhecido pelos seus poemas.

A influência do budismo na cultura japonesa

cerimónia do chá zen budismo

A cerimónia do chá japonesa & budismo zen. Fonte: WikiCommons

O budismo influenciou largamente a cultura japonesa. Transparece nas artes, na arquitetura, bem como no modo de vida local. Assim, encontramos o seu legado na civilização nipónica através do código de honra dos guerreiros e nas artes marciais como o Kyudo ou o kendo.

Da mesma forma, certas tradições japonesas provêm do budismo, como a famosa cerimónia do chá. Enquanto o xintoísmo considera a morte como o fim da existência, o budismo oferece outra perceção deste acontecimento com a presença de um além e do princípio da reencarnação. Além disso, a religião budista ainda é muito praticada no Japão durante as cerimónias funerárias.

As artes também se inspiraram no caminho da sabedoria através da caligrafia japonesa, do teatro No ou ainda da arte floral Ikebana, sem esquecer os jardins zen.

Para concluir, o budismo no Japão encontra o seu lugar ao lado das ideologias xintoístas. Mais do que uma religião, é uma filosofia que, ao longo dos séculos, trouxe uma grande riqueza à cultura japonesa.

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